Tyrinėdami būdus, kaip inkų sidabro dirbiniai naudojami senovės civilizacijose, suprasite jų Noklikšķiniet uz šīs saites svarbą.

Tam tikru momentu naujausias užsienio užkariavimas pakeitė inkų ryšį su auksu ir sidabru, pereidamas nuo švento ir socialinio naudojimo prie paprastų daiktų, kuriuos reikėjo įsigyti. Klastingi prekybos keliai jungė turtingas vietoves, pavyzdžiui, kalnų regionus, garsėjančius gausiomis aukso ir sidabro atsargomis. Naujieji inkai perkėlė šiuos metalus bendrai centralizuotais maršrutais, išlaikydami valdžią mainams ir užtikrindami, kad jų laivai būtų tvarkingi. Kitas paplitęs inkų aukso mitas yra apie auksą, gaunamą iš naujos Saulės šventyklos Kuske, kurią, kaip teigiama, paslėpė inkai per naujausią užsienio užkariavimą. Pasak legendos, naujasis auksas suteikė didžiulius kiekius sidabro ir aukso, šventų daiktų ir relikvijų. Religija yra pagrindinė inkų gyvenimo dalis, o saulės garbinimas yra ypač svarbus.

Noklikšķiniet uz šīs saites – Kuo aukso poveikis šviežiems inkams skyrėsi nuo daugumos kitų kultūrų?

• Buvo manoma, kad jų imperatoriai liko valdomi net ir po mirties, o kapuose buvo paslėpta daugybė sidabrinių ikonų.
• Ispanai sėkmingai išėjo iš šios konfrontacijos, pavergė naująją karalystę ir iš esmės išvalė naujausius, itin įsitvirtinusius žmones, kurie suklestėjo iki tūkstantmečių.
• „Coricancha“ yra dvasinė svetainė, įsikūrusi Kuske, pagrindiniame Inkų imperijos mieste.
• Nesvarbu, ar daug pirminių įrašų liko nedokumentuota, archeologiniai radiniai, įskaitant sudėtingus apeiginius akinius ir indus, liudija apie labai išvystytą amatininkų patirtį.

Iš Noklikšķiniet uz šīs saites pradžių jis buvo dievo dalis, tačiau kai Pachakutis tapo inkų imperatoriumi, jis pakeitė savo dievybės privalumus, paminėdamas svarbiausią Jėzaus Kristaus išmintį Inti. Naujosios pamaldos prasidėjo didžiuliu paradu, kuriame dalyvavo kunigai, šokėjai ir inkų didikai. Jų visur buvimas giliai atliepė inkų asmenybes ir kultūrines normas.

Raudona spalva simbolizuoja mūsų planetą ir jus, galbūt daug ką

Naujieji inkai yra žmonių grupė, apie kurią žinome dėl istorinio lokalumo. Yra daug nuorodų iš beveik visų kitų bendruomenių, bet mes žinome, kad inkai gyveno nuo karalystės laikų. Taigi, tai yra tokia prognozė, be to, jie teigė, kad visos archeologinės vietovės kraštovaizdyje buvo naujausi inkai. Kalbant apie universitetą, jie visada sako, kad vietoj to turėtume rasti 14 inkų vieną po kito, todėl norime žinoti, kurie iš jų buvo aukščiau. Iš universiteto tai reiškia, kad galite valdyti, nes jie yra politiškai labai naudingi.

Naujoji inkų visuomenė labai priklausė nuo Andų šlaitų, kad turėtų gynybos, maisto ir religinio pagrindo. Tarp kalnų ir inkų visuomenės yra stiprus ryšys, o ruda spalva dažnai naudojama tam simbolizuoti. Sidabro reikšmė inkų visuomenėje kyla dėl ryšio su mėnulio šviesa ir moterišku principu.

Naujoji Saulės kakta Kuske, kitaip dar vadinama Korikanča, yra pirmoji religinė inkų karalystės širdis. Remiantis tradicija, ji buvo paremta inkų Pačakutekų įkūrimu XV tūkstantmetyje, siekiant pagrindinės vyriausybinės ir dvasinės Tahuantinsuyu reformos. Tikslas buvo centralizuoti saulės dievybės Inti šlovinimą ir pademonstruoti naują religinę bei vyriausybinę karalystės galią. Naujausia šventykla yra strategiškai patogioje vietoje Kusko centre, naujausioje šventoje inkų pramonės įstaigoje. Kalbos atsiradimo XVI amžiuje proga naujoji kakta buvo išgrobstyta, o didelė dalis jų sidabro buvo išlydyta ir pristatyta į Europos šalis.

Jų paprastai prijaukinti augintiniai buvo lamos, alpakos ir netgi jūrų kiaulytės. Akivaizdu, kad tiek vyrai, tiek moterys rašė audinius, tačiau tai yra menas, kurio buvo prašoma iš visų sričių moterų. Iš Kusko geriausius audinius gamina vyrų meistrai, vadinami qumpicamayoc arba „gero audinio saugotojais“.

„Game Val“ kabliuko virvelės 030, 2 mm pločio, „Good Pave Red 14k“ sidabro, C043-406_424

Šie atradimai pabrėžia naują kultūrinį auksakalystės poreikį inkų bendruomenėje ir jos ypatingą vaidmenį religiniuose ir politiniuose ritualuose. Tokie daiktai vis dar suteikia neįkainojamą įtaką kultūros estetikai. Įprasti motyvai yra Pachamamos (gamtos), Inti (saulės spindulių dievo) ar kitų gerbiamų dievybių atvaizdai, pabrėžiantys jų dieviškąjį ryšį.

Naudojant vietinį auksą ir sidabrą – daugiausia sidabrą, sidabrą ir varį – įdiegtos lydinių medžiagos, skirtos meninėms paslaugoms ir struktūrinei etikai. Pažymėtina, kad sidabro kalumas leido atlikti skausmingas ir jautrias filigranines funkcijas, o tai prisidėjo prie kūrinių estetinio sudėtingumo. Tokios inovacijos atspindi naudingumo, simbolikos ir vizualinės sąvokos derinį, padedantį inkų auksakalystei. Didėjant ikikolumbinių dirbinių poreikiui, vis labiau stengiamasi jį repatriuoti, todėl jį galima laikyti galerijose visame pasaulyje. Žinoma, ji siekia keistis socialine kultūra, kad padėtų vietos bendruomenėms, skatindama dialogą tarp termino, nuosavybės ir istorinio teisingumo, kai kalbama apie inkų aukso ir sidabro žaidimus. Inkų aukso ir sidabro tyrinėjimai peržengia vien dekoracijų ribas; jie išlaiko religinę prasmę.